КИЇВСЬКЕ ПРАВОСЛАВ’Я

міжнародний науковий проект “Православного Духовного Центру апостола Івана Богослова”

РІЗДВО ІОАНА ПРЕДТЕЧІ

Церква згадує сьогодні образ видатного Пророка – славного Іоана Хрестителя. По суті, вона являє нам цьогорічне свято як день народження того, про кого Сам Господь сказав: «Між народженими від жінок, не повставав більший Іоанна Хрестителя». Святий Іоанн знаходиться на пагорбах святості, а наділяє його такою честю сама Церква Христова, Предтечою і Хрестителем якої він був. Не випадково цей великий образ зображений у храмах на іконостасі ліворуч Господа, а Церква особливо шанує його на проскомидії, коли на кожній Божественній літургії виймається спеціальна частка в пам’ять про Іоана Предтечу.

Образ Предтечі

Євангеліст Лука детально описує всі історичні факти, що пов’язані з зачаттям та народженням Іоана Хрестителя, бо саме вони ідеально поєднуються у плані Божественного Провидіння. Тому не випадково, що народження Іоана Хрестителя, та ще й від старих батьків і безплідної матері, як це було у випадку з Ісаком, Самсоном, Самуїлом та іншими святими, є, у деякому сенсі, першим пророцтвам діянням Іоана, бо тлумачиться воно як ознака надприродного народження Ісуса Христа від Діви Марії, яке, як відомо, відбулося лише через шість місяців.

Іоан був обраним Божим вмістилищем, про це свідчить вже той факт, що звістка про його зачаття було оголошена ангелом у храмі під час богослужіння, а його наступне святе життя поставила його першим серед пророків і апостолів. Він замкнув собою коло пророків та відкрив коло апостолів. Пришестя цієї людини на землю було одним з найурочистіших та радісних подій, перекинути міст і міцно з’єднав людини з Богом. Він був повний Духа Святого ще з утроби своєї матері. І як сповістив тоді Архангел Гавриїл, Іоан Хреститель йшов попереду Месії і своїм пророчим даром закликав народ до покаяння, ставши причиною звернення багатьох душ до Бога, через що у багатьох сім’ях стало переважати розуміння і спокій.

«Ким буде немовля це?»

Народження дитини було сприйнята Єлисаветою та оточуючими її людьми звільненням від ганьби бездітності, більш того – проявом милості Божої до неї. Як безплідна природа матері Хрестителя принесла плоди в день його народження, так і німота Захарії, який згідно архангелу Гавриїлу залишився німий на знак свідоцтва істинності діянь Бога, було скасовано і він заговорив, і став пророкувати в день обрізання та присвоєння імені дитині. Обидві ці чудові події викликали страх і глибоке хвилювання всіх, хто чув це, і все впевнилися, що рука Господня була з ним і захищала його.

Присутність настільки багатьох чудових і дивовижних подій того часу – зачаття і народження Іоана Хрестителя, виявили глибокі почуття та стурбованість, які знайшли по суті своє вираження в питанні: «Ким буде немовля це?» Що стане з цим немовлям, чия поява в житті супроводжується такими дивними явленнями, які не спостерігалися раніше ні у царів, ні у пророків, ні у святих? Відповідь була дана самим Богом через слова пророка Захарії, який наповнився Духом Святим і став пророкувати. А сказав він, що син його назветься пророком Всевишнього і буде Предтечою Його Сина, Який прийде в світ, щоб спасти його. І призначенням Іоана буде сповіщення про прихід Месії та про велику милість Бога до тих, хто перебуває в суворому рабстві тіні смертної.

«Народження твоє, Пророче, Предтеча і Хреститель Господній, віщує прихід обіцяного Месії.»

Дорогі брати, наша Церква запрошує нас сьогодні вшанувати пам’ять і радісно тріумфувати з приводу славного Різдва великого Пророка Божого і Предтечі Іоанна Хрестителя. З тим, щоб відсвяткувати цей день, відсвяткувати його народження. Щоб змогли ми побачити і відчути велике таїнство. Співзвучність нашого життя з особою Пророка Божого і Предтечі Іоана Хрестителя наближає нас до освячення і удосконалює нас духовно. Його образ і сьогодні привертає нашу увагу до Христа та до спілкування з Ним, бо ще ненародженим, наповнився він Святим Духом й явив себе самим дивним чином.

Євстафій Христакіс, богослов.

Переклад українською мовою – «Київське Православ’я»

Різдво Пророка, Предтечі і Хрестителя Господнього Іоанна

Іоанн Предтеча жив приблизно з 6-2 року до н. е. до 30 року н. е. Майбутній великий пророк народився в сім’ї праведних Захарії та Єлизавети. По материнській лінії Іоанн був родичем Іісуса Христа і народився на шість місяців раніше від Нього.

Іоанн був останнім пророком серед безлічі праведників, які передбачали пришестя Месії, який звільнить народ Ізраїлю. Іоанна називають Предтечею і Хрестителем. Предтечею — тому що він прийшов перед Христом і проповідував народу Його пришестя. Хрестителем — тому що він хрестив Спасителя в Йордані.

Перш ніж почати свою проповідь, Іоанн багато років жив у пустелі — готувався до свого служіння постом і молитвою. Носив грубий одяг, харчувався одними медом і акридами (сараною). Коли йому виповнилося 30 років, Господь звелів йому вийти з пустелі та проповідувати пришестя Христа.

Іоанн прийшов на річку Йордан, у якій іудеї традиційно здійснювали релігійні обмивання. Тут він став говорити народу про покаяння і хрещення на відпущення гріхів і хрестив людей в водах. Це не було Таїнством Хрещення, яким ми його знаємо зараз, але було його прообразом.

Народ вірив пророцтвам Іоанна Предтечі, багато хрестилися в Йордані. І ось, одного разу до берегів річки прийшов Сам Іісус Христос. Спаситель попросив Іоанна хрестити Його. Пророк був здивований до глибини душі і сказав: «Мені треба хреститися від Тебе, і чи Тобі йти до мене?». Але Христос запевнив його, що «належить нам виповнити усю правду». Під час хрещення «розкрилося небо, і Дух Святий зійшов на Нього в тілесному вигляді, як голуб, і був голос із неба, Який говорив: Ти Син Мій Улюблений, в Тобі моє благовоління!» ( Лк. 3:21-22 ).

Хрещенням Іісуса Христа увінчалася проповідь Іоанна Предтечі. Йому була уготована мученицька смерть. Цар Ірод Антипа, син царя Ірода Великого (який після Різдва Христового наказав убити всіх вифлеємських немовлят) ув’язнив пророка в темницю за те, що той викривав його злочинний шлюб з Іродіадою. На бенкеті на честь дня народження дочка Іродіади Соломія танцювала для Ірода, і в нагороду за танець мати намовила її попросити у царя смерті пророка. Іоанну Хрестителю відтяли голову, і Соломія принесла її на блюді Іродіаді. На згадку про це встановлене церковне свято — Усікновення глави Іоанна Предтечі.

В Євангелії від Луки ми читаємо чудову історію зачаття Іоанна Предтечі. Архангел Гавриїл з’явився його батькові – іудейському священнику Захарії, коли той служив у Єрусалимському храмі. І розповів йому народження сина: «Ангел же сказав йому: не бійся, Захаріє, бо почута молитва твоя, і жінка твоя Єлисавета народить тобі сина, і наречеш ім’я йому Іоанн; і буде тобі радість і втіха, і багато народженню його зрадіють, бо він буде великий перед Господом; вина і сікера не питиме, і Духа Святого сповниться ще від утроби матері своєї; І багатьох з синів Ізраїлевих наверне до Господа Бога їхнього І йтиме перед Ним в дусі і силі Іллі, щоб навернути серця батьків до дітей, і непокірних до образу думок праведників, щоб представити Господу народ приготований» ( Лк. 1:13-17 ).

Захарія не повірив ангелові: адже вони з Єлизаветою були вже літніми людьми і до того ж безплідні. За недовіру Архангел покарав його німотою.

Єлизавета була родичкою Діви Марії. Марія прийшла провідати вагітну Єлизавету, і, «коли почула Єлисавета привітання Маріїне, заграло дитя в утробі її, і сповнилася Єлисавета Духа Святого» ( Лк. 1:41 ).

Як пише євангеліст Лука, Іоанн Предтеча народився на пів року раніше Іісуса. На восьмий день, згідно з законом Мойсея, відбулося його обрізання. Мати назвала сина Іоанном, і це дуже здивувало родичів: ніхто в родині не мав це ім’я. Але Захарія, який все ще був німий, взяв дощечку і написав: «Іоанн імення йому». У той же момент священник знову знайшов дар мови і відразу став прославляти Господа і говорити про те, що його син передбачить прихід Месії всьому іудейського народу.

Після Різдва Іісуса Христа цар Ірод Великий наказав убити всіх немовлят у Вифлеємі. Дізнавшись про це, мати Іоанна Предтечі Єлизавета втекла зі своїм сином в пустелю. Як говорить легенда, Захарія залишився в Єрусалимі: він повинен був виконувати своє священицьке служіння в храмі. Ірод послав до нього воїнів – хотів з’ясувати, де ховається Єлизавета з немовлям. Захарія не видав таємниці, і його вбили прямо в храмі.

За переказами, праведна Єлизавета жила в пустелі разом з сином. Після її смерті Іоанн проводив свої дні в молитві і пості, так пророк готував себе до проповіді про пришестя Месії – Спасителя.

Тропарі, кондаки, молитви та величання

Тропарь Рождеству Иоанна Предтечи, глас 4

П роро́че и Предте́че прише́ствия Христо́ва,/ досто́йно восхвали́ти тя недоуме́ем мы, любо́вию чту́щии тя:/ непло́дство бо ро́ждшия и о́тчее безгла́сие разреши́ся/ сла́вным и честны́м твои́м рождество́м,// и воплоще́ние Сы́на Бо́жия ми́рови пропове́дуется.

Кондак Рождеству Иоанна Предтечи, глас 3

П ре́жде непло́ды, днесь Христо́ва Предте́чу ражда́ет,/ и той есть исполне́ние вся́каго проро́чества:/ Его́же бо проро́цы пропове́даша,/ на Сего́ во Иорда́не ру́ку положи́в,// яви́ся Бо́жия Сло́ва проро́к, пропове́дник вку́пе и Предте́ча.

Тропaрь, глaсъ д7:

П рbр0че и3 п®тeче пришeствіz хrт0ва, дост0йнw восхвали1ти тS недоумёемъ мы2 люб0вію чтyщіи тS: непл0дство бо р0ждшіz и3 џтчее безглaсіе разрэши1сz слaвнымъ и3 чcтнhмъ твои1мъ рождеств0мъ, и3 воплощeніе сн7а б9іz мjрови проповёдуетсz.

Кондaкъ, глaсъ G.
Под0бенъ: Д в7а днeсь:

П рeжде непл0ды днeсь хrт0ва п®тeчу раждaетъ, и3 т0й є4сть и3сполнeніе всsкагw прbр0чества: є3г0же бо прbр0цы проповёдаша, на сего2 во їoрдaнэ рyку положи1въ, kви1сz б9іz сл0ва прbр0къ, проповёдникъ, вкyпэ и3 п®тeча.