Божественна літургія: з чого складається і чому так довго триває

Літургія – найважливіше церковне богослужіння, де звершується таїнство Причастя. Повна назва – Божественна літургія. “Літургія” з грецької – громадська служба з Причастям, де звершується жертва Богу за гріхи усіх людей.

За значенням Божественна літургія прирівнюється до святкового богослужіння (Пасхи, Різдва Христового або будь-якого іншого великого церковного свята). Тому уява про те, що у церкву треба ходити тільки на Пасху та Різдво, непраивльна. Християнин має відвідувати божественну літургію щонеділі.

Чому літургія – це Обідня

Літургію ще звуть Обідня, тому що її звершують до полудня, крім того – Причастя (тіло та кров Христова) – є духовною трапезою або вечерею.

Про що Літургія

На літургії завжди є спомин земного життя Ісуса Христа (від народження до Вознесіння на Небо), Його притчі та повчання. Спогади супроводжуються постійними молитвами хвали Господу. Під час цих спогадів і готується Причастя.

Історія виникнення Божественної літургії

Перша літургія була проведена самим Ісусом Христом у святий Четвер на таємній вечері. Це відбулося якраз напередодні страсної п’ятниці, коли Христа розп’яли.

За Євангелієм від Луки (22:17-20) у святий четвер Христос омив ноги своїм учням – символ смирення, воздав хвалу Господу. Потім, взявши хліб, благословив та дав апостолам зі словами: “Це тіло Моє, що за вас віддається. Це чиніть на спомин про Мене!” Потім взяв чашу з виноградним соком, благословив та подав апостолам зі словами: “Оця чаша Новий Заповіт у Моїй крові, що за вас проливається”. У Євангелії від Матвія (26:26-28) додається: “Бо це кров Моя Нового Заповіту, що за багатьох проливається на відпущення гріхів!”

Це було перше Таїнство Причастя, або ще це називають – Євхаристія, або переломлення хліба.

Після Вознесіння Христового, апостоли навчили християн звершувати це таїнство, як навчав їх Спаситель. Спочатку правила літургії передавалися усно, потім – писемно. З часом додавалися нові молитви та пісні. Через 400 років після появи Спасителя християни змогли впорядкувати правила літургії і встановити так званий Літургійний чин. Спочатку чин впорядкував Святий Василь Великий, а потім його спростив Іоанн Златоуст.

Скільки триває літургія

Літургія триває доволі довго – від 1,5 до 5 годин. У парафіяльних храмах відбувається щонеділі і триває від 1,5 до 2,5 години.

У монастирях Божественна літургія звершується щоранку щодня, і триватиме від 1,5 до 5 годин. Це відбувається тому, що Божественна літургія має три великі частини.

З чого складається літургія

Порядок літургії (Літургійний чин) завжди однаковий. Спочатку готується речовина для Таїнства Причастя, потім віруючі готуються до Таїнства, і нарешті – причащаються.

Тобто, літургія розподіляється на три частини: Проскомидія, Літургія оглашенних та Літургія вірних.

Перша частина літургії. Проскомідія

Перша частина літургії називається Проскомидія. Проскомидія з грецької принесення хліба. Літургійний хліб – це просфора – квасний чистий хліб з пшениці.

Просфора складається з двох частин єства Ісуса Христа: Божественної та Людської. Зверху просфори зображений хрест, а по кутах – букви Спасителя: ІС-ХС та грецького слова: NI-KA (“перемога”). Разом це можна прочитати як: “Ісус Христос перемагає”.

Вино для літургії – тільки червоне виноградне, на згадку крові, яка пролилася на хресті.

У першій частині літургії використовується 5 просфор (на спомин, як Христос накормив п’ять тисяч людей п’ятьма хлібами). Священник та диякон читають перед зачиненими Царськими вратами вхідні молитви, переодягаються у вівтарі у священницький одяг. Після того звершують чин Проскомідії з вийманням часток з кожної з п’яти просфор.

Закінчується Проскомідія при зачинених Царських вратах, коли на кліросі читають 3, 6 та іноді 9 “години” з Часослову.

Друга частина літургії. Літургія оглашенних

Друга частина літургії називається Літургією оглашенних. Розпочинається, коли диякон виходить з вівтаря і громко каже: “Благослови, владико!”.

Оглашенні – це люди нехрещені, які тільки готуються до прийняття Святого Хрещення. Вони можуть бути присутніми на цій частині, разом із тими, хто кається та відлучений церквою від Причастя за тяжкі гріхи (злочини).

На другій частині літургії читаються єктенії (Велика, мала, сугуба та єктенія за померлих), псалми та Апостол.

На великій єктенії перелічуються різні християнські нужди і прохання до Господа, а священник у вівтарі молиться, щоб Господь благословив цей храм і тих людей, що в ньому знаходяться.

Після великої єктенії читаються псалми Давида: псалом 102 “Благослови, душа моя Господа” та псалом 145 “Пакі, пакі, миром Господу помолимось”.

Після псалмів читається мала єктенія та співи блаженств євангельських. Тут вказується, що християнин повинен мати смирення духу, каятися у своїх гріхах, бути кротким, мати чистоту у серці. Під час співів ангельських блаженств Царські Врата відчиняються.

Після співається “Трисвяте”, “Святий Боже”, а потім читається Апостол (книга Діянь святих апостолів) та Євангеліє. Звершується кадіння на ознаку благодаті Святого Духа. Після слів священника “Мир всім!” віряни вклоняються. Перед початком Апостола та Євангелія віряни тричі хрестяться. Після завершення читання – тричі хрестяться і вклоняються.

Далі триває сугуба єктенія – за патріарха, митрополитів, єпископів та архієпископів, правителях, священниках, монахах, блаженних та творцях цього святого храму, а також за померлих православних отцях та братії.

Закінчується друга частина літургії словами “Оглашенні вийдіть!”. Тоді кожен вірянин повинен замислитися про своє життя та вчинки, простити ворогів, і просити у Бога прощення за гріхи та зважитися стати кращим.

Третя частина літургії. Літургія вірних

Третя частина літургії називається Літургія вірних. Вона розпочинається словами: “Еліці вірні, пакі і пакі миром Господу помолимось”.

У третю частину літургії спочатку відбувається перенесення Чесних Дарів з жертовника на престол.

Потім триває підготовка вірян до освячення Дарів, і саме освячення Дарів.

Далі – підготовка до причастя та власне причастя (спочатку священників, потім вірян). Наостанок, після того, як усі причасники приймуть Тіло і Кров Христову, читається подяка за Причастя й відпуст (молитви подяки).

Після причастя священник читає проповідь (у деяких церквах проповідь читається перед чи після другої частини літургії).

Божественна літургія: з чого складається і чому так довго триває

Літургія – найважливіше церковне богослужіння, де звершується таїнство Причастя. Повна назва – Божественна літургія. “Літургія” з грецької – громадська служба з Причастям, де звершується жертва Богу за гріхи усіх людей.

За значенням божественна літургія прирівнюється до святкового богослужіння (Пасхи, Різдва Христового або будь-якого іншого великого церковного свята). Тому уява про те, що у церкву треба ходити тільки на Пасху та Різдво, не вірна. Християнин має відвідувати божественну літургію щонеділі.

Чому літургія це Обідня

Літургію ще звуть Обідня, тому що її звершують до полудня, крім того – Причастя (тіло та кров Христова) – є духовною трапезою або вечерею.

Про що Літургія

На літургії завжди є спомин земного життя Ісуса Христа (від народження до Вознесіння на Небо), Його притчі та повчання. Спогади супроводжуються постійними молитвами хвали Господу. Під час цих спогадів і готується Причастя.

Історія виникнення Божественної літургії

Перша літургія була проведена самим Ісусом Христом у святий Четвер на таємній вечері. Це відбулося якраз напередодні страсної п’ятниці, коли Христа розп’яли.

За Євангелієм від Луки (22:17-20) у святий четвер Христос омив ноги своїм учням – символ смирення, воздав хвалу Господу. Потім, взявши хліб, благословив та дав апостолам зі словами: “Це тіло Моє, що за вас віддається. Це чиніть на спомин про Мене!” Потім взяв чашу з виноградним соком, благословив та подав апостолам зі словами: “Оця чаша Новий Заповіт у Моїй крові, що за вас проливається”. У Євангелії від Матвія (26:26-28) додається: “Бо це кров Моя Нового Заповіту, що за багатьох проливається на відпущення гріхів!”

Це була перше Таїнство Причастя, або ще це називають – Євхаристія, або переломлення хліба.

Після Вознесіння Христового, апостоли навчили християн звершувати це таїнство, як навчав їх Спаситель. Спочатку правила літургії передавалися усно, потім – писемно. З часом додавалися нові молитви та пісні. Через 400 років після появи Спасителя християни змогли впорядкувати правила літургії і встановити так званий Літургійний чин. Спочатку чин впорядкував Святий Василь Великий, а потім його спростив Іоанн Златоуст.

Скільки триває літургія

Літургія триває доволі довго – від 1,5 до 5 годин. У парафіяльних храмах відбувається щонеділі і триває від 1,5 до 2,5 годин.

У монастирях божественна літургія звершується щоранку щодня, і триватиме від 1,5 до 5 годин. Це відбувається тому, що Божественна літургія має три великі частини.

З чого складається літургія

Порядок Літургії (Літургійний чин) завжди однаковий. Спочатку готується речовина для Таїнства Причастя, потім віруючі готуються до Таїнства, і нарешті – причащаються.

Тобто, Літургія розподіляється на три частини: Проскомидія, Літургія оглашенних та Літургія вірних.

Перша частина літургії. Проскомідія

Перша частина літургії називається Проскомидія. Проскомидія з грецької принесення хліб. Літургійний хліб – це просфора – квасний чистий хліб з пшениці.

Просфора складається з двох частин єства Ісуса Христа: Божественної та Людської. Зверху просфори зображений хрест, а по кутах – букви Спасителя: ІС-ХС та грецького слова: NI-KA (“перемога”). Разом це можна прочитати як: “Ісус Христос перемагає”.

Вино для літургії – тільки червоне виноградне, на згадку крові, яка пролилася на хресті.

У першій частині літургії використовується 5 просфор (на спомин, як Христос накормив п’ять тисяч людей п’ятьма хлібами). Священик та диякон читають перед закритими Царськими врата вхідні молитви, переодягаються у вівтарі у священницький одяг. Після того звершують чин Проскомідії з вийманням часток з кожної з п’яти просфор.

Закінчується Проскомідія при зачинених Царських вратах, коли на кліросі читають 3, 6 та іноді 9 “години” з Часослову.

Друга частина літургії. Літургія оглашенних

Друга частина літургії називається Літургією оглашенних. Розпочинається, коли диякон виходить з вівтаря і громко каже: “Благослови, владико!”.

Оглашенні – це люди нехрещені, які тільки готуються до прийняття Святого Хрещення. Вони можуть бути присутніми на цій частині, разом із тими, хто кається та відлучений церквою від Причастя за тяжкі гріхи (злочини).

На другій частині літургії читаються єктенії (Велика, мала, сугуба та єктенія за померлих), псалми та Апостол.

На великій єктенії перелічуються різні християнські нужди і наші прощення Господу, а священик у вівтарі молиться, щоб Господь благословив цей храм і тих людей, що в ньому знаходяться.

Після великої єктенії читаються псалми Давида: псалом 102 “Благослови, душа моя Господа” та псалом 145 “Пакі, пакі, миром Господу помолимось”.

Після псалмів читається мала єктенія та співи блаженств євангельських. Тут вказується, що християнин повинен мати смирення духу, каятися у своїх гріхах, бути кротким, мати чистоту у серці. При співах ангельських блаженств Царські Врата відчиняються.

Після співається “Трисвяте”, “Святий Боже”, а потім читається Апостол (книга Діянь святих апостолів) та Євангеліє. Звершується кадіння на ознаку благодаті Святого Духа. Після слів священника “Мир всім!” віряни вклоняються. Перед початком Апостола та Євангелія віряни тричі хрестяться. Після завершення читання – тричі хрестяться і вклоняються.

Далі триває сугуба єктенія – за патріарха, митрополитів,єпископів та архієпископів, правителях, священниках, монахах, блаженних та творцях цього святого храму, а також за померлих православних отцях та братії.

Закінчується друга частина літургії словами “Оглашенні вийдіть!”. Тоді кожен вірянин повинен замислитися про своє життя та вчинки, простити ворогів, і просити у Бога прощення за гріхи та зважитися стати кращим.

Третя частина літургії. Літургія вірних

Третя частина літургії називається Літургія вірних. Вона розпочинається словами: “Еліці вірні, пакі і пакі миром Господу помолимось”.

У третю частину літургії спочатку відбувається перенесення Чесних Дарів з жертовника на престол.

Потім триває підготовка вірян до освячення Дарів, і саме освячення Дарів.

Далі – підготовка до причастя та власне причастя (спочатку священиків, потім вірян). Наостанок, після того, як усі причасники приймуть Тіло і Кров Христову, читається подяка за Причастя й відпуст (молитви подяки).

Після причастя священик читає проповідь (у деяких церквах проповідь читається перед чи після другої частини літургії).