Історія Ставрополя – історія заснування Ставрополя

Ставрополь – шлях від військової фортеці до найбільшого адміністративного центру

Згідно з переказами назвою місто зобов’язане кам’яного хреста невідомого походження, на який натрапили Хоперский козаки – будівельники першої фортеці. З тих пір місцевість стала називатися як Ставрополь (в перекладі з грецької мови означає: «ставрос» – «хрест», «поліс» – «місто»). Є й інша версія: місце розташування майбутньої фортеці зазначалося на картах хрестом, і ця своєрідна відмітка згодом дала назву місту.

народження міста

Історія заснування Ставрополя бере свій початок ще з 1777 року. В ті часи південні кордони Росії були дуже нестійкі і часто піддавалися атакам сусідніх держав. За наказом Катерини ІІ почалося будова лінії зміцнення, що складається з десяти фортець. Ставропольський форпост став головною спорудою в цьому ланцюзі, чому сприяло його вигідне географічне положення на височини. Під його «наглядом» виявилися всі шляхи, що ведуть на Волгу і Дон. Крім цього фортеця та її околиці використовувалися в якості місця для дипломатичних переговорів.

Згодом навколо військового поста спостереження з’являються невеликі селища в вигляді солдатських слобід і станиць. Вже через шість років після зведення фортеці стрімкий розвиток Ставрополя перетворило його в економічний і адміністративний центр. На початку XIX століття території міста активно заселяються як вихідцями з російських губерній (Курської, Тамбовської, Воронезької), так і іноземцями: так, наприклад, в 1809 році владою запрошено 50 вірменських сімей.

Ключові моменти хроніки подій

У першій половині ХІХ століття Ставрополь отримав «цивільний» статус, перестав бути військовою фортецею, що сприятливо позначилося на розвитку міста.

Перша школа відкрита в 1807 році, вона була розрахована всього на два класи і утримувалася за рахунок благодійності громадян. Тридцятьма роками пізніше заснована перша чоловіча гімназія для дітей знаті, її випускник -відомий громадський діяч міста Коста Хетагуров.

У 1845 році почав збирати глядачів перший на Кавказі драмтеатр. 1850 рік ознаменувався активним благоустроєм міста: йдуть роботи зі спорудження тротуарів, водопроводів, стічних каналів, також влада піклується про достатнє освітлення вулиць.

Ставропольські книголюби заснували першу громадську платну бібліотеку в 1852 році, яка налічувала близько 600 примірників книг.

У 1935 році місто було перейменовано на честь воєначальника Климента Ворошилова і став називатися Ворошиловськ.

У 1943 році місту повернули назву Ставрополь.

Історично цінні споруди

Ставрополь зайняв почесне місце в списку історичних міст РФ. Символом міста по праву вважається Кам’яний хрест, встановлений на місці спорудження першої фортеці. Від форпосту збереглися залишки стіни з бійницями, вони увійшли в сучасний меморіальний комплекс. У центрі комплексу встановлено пам’ятник полководцю А. В. Суворову. На згадку про будівництво фортеці на території розмістили модель похідного намету. Місцеві та гості міста мають унікальну можливість прогулятися по парку на місці колишніх військових укріплень.

Про історію міста Ставрополь також нагадує Ставропольський краєзнавчий музей, будівля якого в минулому виконувало функції торгового центру. Нині музей – один з найцінніших на Північному Кавказі. Його засновник Г. К. Праві подарував місту цілу наукову бібліотеку.

Приїзд графа Воронцова в 1854 році став цілою подією для ставропольчан, його ім’ям названо центральний парк культури і відпочинку (в минулому «Бабина гай»).

Унікальний археологічний пам’ятник Кавказу – Татарське городище, в його межах діє музей-заповідник.

Спадщина міста – це 167 історичних та культурних пам’яток: монументи на честь відомих людей, меморіальні дошки, пам’ятні знаки, архітектурні будови.

Цікаві факти

Із записок краєзнавця Г. Н. Прозрітелева дізнаємося цікаву історичну легенду: Микола I в 1837 році начебто захотів поміняти адміністративний центр Передкавказзя і віддати лідерство Кубані. Однак, випивши надзвичайно чисту і смачну воду з місцевого струмка, вирішив залишити привілеї Ставрополю.

Відвідавши Ставрополь, ви всім можете розповідати, як побували на «дні» Сарматського моря. Адже, якщо вірити припущенням вчених-археологів, на території Ставропольського краю раніше розташовувався океан Тетіс, який згодом перетворився в Сарматське море.

Схожі статті

Коли Ставропіллі було . морем

Адже це тільки в офіціозної історіографії нас переконують, ніби минуле ставропольської землі починається лише пару століть назад. Пригадайте великі свята на зразок Дня краю, які незмінно супроводжують яскраві (а часом на межі лубочних) козачі типажі – козаки співають, танцюють, з шашками, руки в боки, в бурках .

Безперечно, державність на ставропольські землі принесли саме російські, але ж колись панували тут зовсім інші імперії. Наприклад, Улус Джучі (Золота орда), один з головних «мегаполісів» якої – Маджар, що розташовувався в околицях нинішнього Будьоннівська, – сучасники називали «найкрасивішим тюркським містом».

Відповідно до літописів, саме в Маджар рівно одну ніч знаходилося тіло великого князя Михайла Тверського. У 1319 році він був замучений золотоординських правителем Узбек-Ханом, і правителя везли для поховання в Росію.

Палеонтолог Анна Швирева

А взяти Кавмінводи! От цікаво, чи багато хто жителі краю знають, що Ставропіллі по праву може вважатися однією з прабатьківщин сучасних росіян? На горі Кинджал (в П’ятигорах) знайдена одна з найдавніших в країні стоянок первісної людини. Їй 450 тисяч років!

«Відкритої», до речі, докладно розповідав про ці відкриття в ексклюзивному інтерв’ю видатний Минераловодский археолог Володимир Кузнєцов (див .: «Як проїхати в місто Сонця?» , №5 від 9 лютого 2011 року).

Саме він один з перших довів, що в середні віки в Кисловодської улоговині людей жило нітрохи не менше, ніж зараз. І тільки за останні десять років тут виявлено понад тисячу археологічних пам’яток різних епох (зараз це місце відоме всьому світу як Клин-Яр).

Наприклад, в околицях Кисловодська розташовувалося величезне городище Румкале (в перекладі з тюркського – «грецький замок»), яке включає фортеця, укріплене поселення і катакомбний могильник.

А біля підніжжя і на вершині гори Бештау розташовані стародавні мегаліти – споруди, які нічим не поступаються гігантського Стоунхенджу. Принаймні, за кількістю таємниць. Адже археологи досі не знають, яка цивілізація і з якою метою спорудила гігантські камені-мегаліти на Бештау.

Та й сам Ставрополь – місто з унікальною долею. У його околицях тисячоліттями схрещувалися військові і торгові шляхи древніх народів, невідривно пов’язаних з історією всієї Євразії, – греків і булгар, скіфів і сарматів, половців і хазар .

І тому сумно бачити, як з історичної пам’яті ставропольці «викреслюється» велика епоха кочових етносів, страннічать по степах на зорі нової ери і навіть в середні віки.

А адже скіфські воїнства досягали навіть кордонів Єгипту і столиць Ассирії – Ніневії і Німруда (це на території сучасного Іраку). В одному з ставропольских курганів археологи виявили асірійську рогату тіару з зображеннями великого правителя Ашшурпаніпала і шумерської богині Іштар (швидше за все, військовий трофей, привезений воїнами з далеких мандрів).

Скільки ще слідів древніх цивілізацій зберігають понині землі Ставропілля? Археологи в розкопках знаходять речі як вражаючої краси, настільки і інтригуючі своїми таємницями. Наприклад, в серпні 2013 року найбільший, мабуть, відомий в краї археолог Андрій Белінський в околицях селища Тунельний при розкопках стародавнього кургану виявив золоті скіфські прикраси.

Головна їхня цінність – історична. Можливо, що на древніх чашах (їм майже 2,5 тисячі років) зображена легенда, відома перш в переказі давньогрецького історика Геродота. Про те, як скіфські воїни повернулися з походу на Левант додому в Причорномор’ї і були змушені тут, на своїй батьківщині, боротися з новим поколінням, які дружини воїнів . народили від рабів.

Загалом, за десятки тисячоліть ставропольські степи бачили народження і загибель цивілізацій, військові походи і повстання. І на тлі цих подій вся нинішня історія Північного Кавказу здасться сущими дрібницями. Про все це «Відкрита» чесно і буде розповідати своїм читачам у 2017 році.

Деякі дивні і таємничі місця ми вже відвідали. Так, на початку грудня разом з відомим археологом Анатолієм Найденко кореспондент «Відкритої» відправився на Грушівське городище, яке в античні часи відігравало роль емпорії – тимчасового складу для товарів, які грецькі торговці везли зі своїх колоній в Північному Причорномор’ї.

Що грецькі купці везли через землі, населені кочівниками? Вино, оливкова олія, червону рибу . Звичайно, це далеко не повний список, і археологи будуть його доповнювати.

Тим більше що побутове життя іншого (і куди більш відомого) древнього поселення в околицях Ставрополя – Татарського городища – недавно вдалося детально вивчити. І за це варто дякувати . Ні, не археолога чи історика, а палеонтолога – фахівця з вимерлих тварин. Це кандидат біологічних наук Ганна Швирева, співробітник крайового музею-заповідника.

Щоб відкрити завісу таємниці над буденним життям наших предків, Ганна Костянтинівна детально вивчила . кістки тварин, знайдені на території Татарської городища. Їх виявилося більше тисячі – кухонні відходи, мисливсько-промислові види і навіть кістки з похоронних ритуалів.

Більшість з них виявили під час розкопок ще в 1992-1993 роках вчені Володимир Камінський і Володимир Малашев (в тому числі на місці приватних дач, виселених з території археологічної пам’ятки).

Найчастіше, як з’ясувала Ганна Швирева, в Татарській городище зустрічалися корови. Це і зрозуміло, адже ні вівця, ні коза не дає стільки м’яса (а коров’ячими шкурами можна покривати кибитки і навіть шити з них взуття).

Розводили наші предки кіз, які, як з’ясувалося, нагадують сучасних туркменських і каракульських (їх предками вважаються кози з стародавньої держави Хорезм): вони такі ж невибагливі в кормах і прості в догляді.

Конячки у жителів Татарського городища були невисокого зросту (до 140 см), дуже схожі на киргизьких. Вони витривалі, пристосовані для тяглової роботи як на відкритій місцевості, так і на пересіченій. Можливо, стародавні люди їли конину, а з кобилячого молока робили кумис.

Були на городище і свині – значить, люди жили тут осіло, що не кочували. До речі, щоб прогодувати корів з кіньми (а кожна тварина на добу з’їдає від 50 до 70 кіло свіжої трави), стародавні поселенці повинні були робити заготовку сіна в літній час. А то, що багато кістки на городище погризені собаками, говорить про те, що наші предки займалися пастушество.

У голодні часи, коли не вистачало яловичини і свинини, наші предки ходили на полювання. На Татарській городище археологи виявили кістки лисиць, оленів і косуль. Це дозволило Ганні Швирева зробити висновок про те, що в давнину на Ставропольської височини панували широколистяні ліси.

Перший (найвищий) ярус цих лісів представляли високостовбурні дерева – бук, ясен і дуб. Другий ярус, трохи нижче, – це клени, осики, липи. Ну і, нарешті, в підліску були верби, калина, ліщина і бересклет (в густому підліску ховалися дикі кабани, які теж зрідка траплялися античним мисливцям).

Які ж ще відкриття про стародавні часи Ставропілля зробила палеонтолог Анна Швирева? Про це вона детально розповідає в інтерв’ю «Відкритої».

На розкопках скелета південного слона

– Ганна Костянтинівна, Ставропіллі – край сухопутний. Але надто вже багато в нашому краї відомих моряків – і цивільних, і військових. Ця тяга до моря у ставропольці, напевно, десь із глибин історичної пам’яті .

– Дійсно, колись давним-давно тут плескатися свої зеленкуваті хвилі Сарматське море. Його назвали так, оскільки його межі збігалися з ареалом розселення древнього племені сарматів. І це море було дуже великим, воно простягалося від сучасної Угорщини до Середньої Азії (там, де зараз знаходиться обміліла Аральське море).

Сарматське море було бурхливим і холодним і в деякі часи нагадувало сучасний Каспій. У нашому музеї експонується скелет кита-цетотерія, якому 17 мільйонів років. Перш за все на себе звертає увагу величезна голова і ласти завдовжки близько метра.

Для чого йому знадобилися такі ласти? Подібно підводним крил сучасних морських лайнерів, вони дозволяли киту балансувати, борючись з морською стихією, щоб не загинути під час шторму.

Пройдіться, Антон, за старими вуличками губернського Ставрополя, подивіться на будинки – вони побудовані з вапняку-черепашнику (до речі, як і стіни Ставропольської фортеці). А що таке вапняк? Це черепашки молюсків з давнього Сарматського моря, які були перемелені силою прибою і з часом спрессовались.

– Ну а посеред цього величезного моря була хоч якась суша?

– Звичайно, яке ж море без островів ?! Але сьогодні, через мільйони років, ми можемо судити про це тільки по дуже незначним фактами. Скажімо, поблизу Ставрополя, в Вишневій балці, що знаходиться в Сенгилеевской улоговині, виявлено і зібрано безліч викопних комах, що мешкали на островах ще більш давнього Караганского моря. А де їм було селитися, як не на суші?

Судячи зі складу фауни комах і залишкам викопних рослин, в той час тут була природна обстановка, як нині в Середземномор’ї, а середньорічна температура становила плюс 20 градусів.

– Субтропики . А потім похолодало?

– Твердінь землі – Кавказький перешийок – тут з’явилася приблизно 5 млн. Років тому. І вона стала заселятися прибульцями з різних районів земної кулі, від Сибіру до Африки. Поступово тут сформувався свій, унікальний, природний комплекс.

Ландшафт і клімат з плином мільйонів років змінювалися дуже значно. Скажімо, навіть коли на землі був льодовиковий період, то саме тут, на Ставропіллі, був простір без льодовиків. Вони сходили з Кавказьких гір, але дійшли максимум десь до Карачаєвська.

Або ще приклад змін. Нещодавно близько Новопавлівська на городище ми виявили багато останків осетрової риби. Здавалося б, звідки тут осетрові? Можливо, вони заходили сюди по річці Кумі, заходили аж з Каспію. Тоді ж і річки були такі ниточки, як зараз, а досить повноводні.

Еласмотерій

– Сьогодні ж Ставропіллі асоціюється виключно зі степами.

– І степи тут були не завжди. Наприклад, в кінці пліоцену (геологічна епоха, коли з’явилися люди, вона завершилася 1,8 млн. Років тому. – Прим. Ред.) Клімат був м’яким. По берегах річок розвинені були світлі галерейні ліси, Плоскоравнінние вододіли були зайняті лесостепью і степами з високими соковитими травами.

Водилися тут своєрідні слони Дейнотерій, мастодонти, носороги різних видів, проносилися табунки трипалих конячок гіппаріона, в заростях високих трав їх підстерігали величезні шаблезубі кішки.

А ось на початку плейстоцену (геологічна епоха, яку часто називають льодовиковим періодом. – Прим. Ред.) Був теплий, сухий клімат, сприятливий для лісостепових ландшафтів. Але поступово клімат ставав все сухішим і холодніше, лісостепу відступили перед саванами.

Ви, звичайно, знаєте, що ранньою весною, ще до сходу снігового покриву, зацвітає шафран – типовий степовий мешканець. А якщо ви прогуляєтеся навесні по узліссі Татарського лісу, теж його знайдете. Що б це значило? Що на Ставропольської височини в природі йде екологічна війна: наступ лісу на степ.

– Ганна Костянтинівна, недавно наша газета розповіла, що ви на Ставропіллі відкрили новий біологічний вид древніх оленів.

– Останки цього оленя – це практично повний ріг. Він був відомий давно, його виявив ще в шістдесяті роки краєзнавець Г.Л. Дорофєєв в околицях Георгієвська, в тому самому піщаному кар’єрі.

До речі, саме в цьому кар’єрі в 1960 році був знайдений перший на Ставропіллі скелет південного слона (він нині експонується в експозиції нашого музею-заповідника).

Мегалоцерус

Краєзнавець передав свою унікальну знахідку в дар саме нашому музею, де вона і зберігається до теперішнього часу. Коли ми проводили повну звірку палеонтологічної колекції, то дійшла черга і до рогу большерогий оленя з-під Георгієвська.

Наукове опрацювання роги ми проводили спільно з колегою Вадимом Володимировичем Титовим з Ростова. Ми прийшли до висновку, що маємо справу з новим, раніше ніким не описаним біологічним видом, який назвали «мегалоцерус ставропольський».

– Тобто, виходить, новий вид тварини можна відкрити навіть на основі маленького уламка кістки?

– Іноді доводиться чути таку думку: так що, мовляв, возитися з цими кістками, це ж мертвий матеріал! Насправді кожна кістка тваринного як би говорить з вченими. І каже багато цікавого про спосіб життя тваринного, місці його проживання, способі харчування, характер їжі .

Дивіться, яку знахідку нещодавно принесли мені з кар’єру під Бешпагіром. (У Ганни Костянтинівни на столі лежить невеликий кам’яний уламок землистого кольору.) Як ви думаєте, що це? Це скам’янілий ріг козулі.

Запитайте, як мені вдалося це визначити? По-перше, його особливість – звивистість, така буває тільки у рогів оленевих. По-друге, в тому місці, де ріг прикріплюється до черепній коробці, він покритий невеликими кістковими горбками. А це вже відмінна деталь саме косуль.

Шаблезуба кішка

– Виходить, на Ставропіллі колись жило така величезна кількість самих незвичайних тварин. У музейній експозиції є останки ведмедів, борсуків і навіть тапірів. Але чому ж тоді найчастіше говорять, що Ставропіллі – батьківщина слонів?

– Тому що ми славимося саме такими знахідками. Скажімо, від копалин ведмедів або бобрів залишилися тільки окремі кістки або зуби. Але саме в Ставрополі знаходиться два з п’яти відомих в світі скелета південних слонів. Більш того, саме на Ставропіллі (в околицях крайового центру) ще в 1887 році були знайдені перші в Росії останки південного слона, вони зберігаються в Санкт-Петербурзі в Зоологічному музеї РАН.

До теперішнього часу на Ставропіллі виявлено понад сто місцезнаходжень слонів 12 різних видів – від найдавніших до сучасників людини. Це, до речі, один з доказів того, що раніше клімат тут був набагато тепліше і м’якше, що сприяло розвитку тут величезної популяції слонів.

– Але чому зараз майже немає таких гучних відкриттів, як були ще півстоліття тому? Невже стали менше копати?

– Навпаки, копати стали набагато більше, однак зберігати стали менше. Ви маєте рацію в тому, Антон, що саме в середині XX століття наші запасники поповнювалися набагато активніше. Напевно, тоді у людей була більше розвинена допитливість: кожен мріяв знайти щось унікальне і подарувати музею. Сьогодні, на жаль, цей дух шукання в суспільстві розвинений не в тому напрямку .

Подекуди часто бешкетують чорні копачі, які знаходять і продають останки і відбитки древніх тварин. Але, на щастя, позитивних прикладів все ж більше. Ось недавно під Єсентуками екскаваторник випадково знайшов відбиток величезної риби довжиною два метри.

Природно, відразу набігли роззяви, але робочий всіх розігнав, ковшем прикрив знахідку і викликав на місце співробітників музею. І ось дивовижну знахідку, врятоване екскаваторником, ви сьогодні бачите в нашій експозиції.

– Можете пообіцяти ставропольцам, що великі відкриття ще будуть?

– Впевнена, будуть! Адже у нас на Ставропіллі є безліч місць, які дуже багаті копалинами останками: Георгіївський, Саблинский, Касякінскій кар’єри .

Так, нещодавно ми працювали під Бешпагіром і всього за пару днів виявили тут останки 15 видів ссавців.

У нас на Ставропіллі є безліч місць, які дуже багаті викопними рештками.

. У середині XX століття наші запасники поповнювалися набагато активніше. Напевно, тоді у людей була більше розвинена допитливість: кожен мріяв знайти щось унікальне і подарувати музею.

І багато хто з знахідок чекають свого опису, детального вивчення. У нас в музеї експонується скелет тюленя, знайдений в нижній частині Ставрополя.

А зараз в науковій обробці знаходиться ще один скелет тюленя гарною комплектності, який ми виявили в селі Московському. А раптом пощастить – і це теж виявиться новий вид ?!

– А яка знахідка, на ваш погляд, Ганна Костянтинівна, сама-сама незвичайна ?!

– О-о, це як діти – все най-най. Ви знаєте, будь-який палеонтологічний музей цінується по тому, скільки в ньому знаходиться вперше описаних біологічних видів. У нашому музеї таких видів два.

Про один ми вже докладно поговорили – це большерогий олень мегалоцерус ставропольський. А другий – костиста риба, яка називається сармата Прозрітелева – по імені одного із засновників нашого музею Григорія Миколайовича Прозрітелева.

До речі, у нас Аджея на Ставропіллі є даже знахідки динозаврів! Точніше, одна, в околицях Кисловодська, хоча вона і була зроблена дуже давно: скільки років працюю в музеї, стільки про неї знаю. Це невелика плита мезозойських пісковиків, де закарбувалися чотири лапи динозавра-зауропода.

Уява малює таку картину. Динозавр крокував по глинистому березі, його лапи закарбувалися, а потім ці відбитки були занесені зверху піском. Поступово накопичені геологічні опади спрессовались і перетворилися в піщаник – своєрідний саркофаг, який зберігає послання мезозойського періоду.

– Але чому ця знахідка не так широко відома?

– Зараз це місце знаходиться в водоохоронній зоні, тобто туди немає вільного доступу. Ми спочатку обмірковували, як перевезти цю плиту в Ставрополь, але потім відмовилися від цієї ідеї. Занадто важка. Хто знає, яка техніка знадобиться, щоб здійснити цю ідею і зберегти безцінний подарунок мезозою.

І сьогодні разом зі скульптором Григорієм М’ясникова обдумуємо, як хоча б зробити зліпки зі слідів динозавра для нашої експозиції. Адже наше головне завдання – зберегти їх для нащадків!

Антон ЧАБЛІН

§ 2. Українські землі у складі Австрійської імперії: адміністративно-територіальний устрій і національне та соціальне становище

Прочитайте фрагмент джерела. На яких особливостях національного становища українців Галичини першої половини 19 ст. наголошує Яків Головацький? У чому, на думку Я. Головацького, причина такої ситуації?

З листа Якова Головацького до Осипа Бодянського від 4 грудня 1845 р.: «Народність руська не загинула, живе, кріпиться, та не з одним ворогом боротися мусить. – В Галичині ж полонізація все приголомшила, подавила Русь, – освічений русин соромиться своєї мови, хапається за польську, нею розмовляє, всюди користується, – йому легше висловлюватися польською, якої він навчився у школі й товариствах, як своєю рідною мовою. Тому деякі русини і пишуть по-польськи.

. Русинам уряд тільки й ласки вчинив, що наказав у нововиданих шкільних правах, щоб при головних окружних школах і тривіальних школах руським дітям науку релігії викладали народною руською мовою і щоб руські діти по тих школах училися по-руськи читати й писати. – Але, на нещастя, закон той, як багато інших рятівних читань у книжці, бо ніхто не хоче його слухати: нікому вступитися за русинів. »

Проаналізуйте карту на с. 15. 1. Згадайте, які українські землі увійшли до складу Австрії за першим поділом Речі Посполитої. 2. Яку назву отримали ці землі та терени Буковини у складі Австрійської монархії? 3. З огляду на терени розселення українців початку 19 ст. висловіть припущення, чому поділ Галичини на дві провінції був ключовою вимогою українського національного руху і чому з цією вимогою не погоджувалися польські політики. 4. У межах яких угорських комбатів (жупів) мешкали закарпатські українці?

1. Яким був адміністративно-територіальний устрій українських земель у складі Австрійської монархії

У складі Австрійської монархії українські землі не становили окремої адміністративної одиниці. На відміну від українських земель під Російською імперією, які підпорядковувалися одному центру – Петербургу, західноукраїнські належали до різних адміністративних одиниць Габсбурзької монархії.

Східну Галичину, яка перейшла до складу Австрійської монархії в 1772 р., разом із частиною польських земель було об’єднано в окрему провінцію. Після неодноразових територіальних змін ця провінція отримала назву Королівство Галичини та Лодомерії (слово «Лодомерія» утворено від «Володимирія», що походить від назви міста Володимира-Волинського, яке залишилося поза кордонами Австрії).

Незважаючи на те, що до названої провінції належали на заході чималі території Малопольщі й тільки на сході – терени історичної Галичини, скорочено її називали «Галичиною». У складі Австрійської (від 1867 р. – Австро-Угорської) монархії цей регіон перебував аж до її розпаду в 1918 р. Столицею Коронного краю став Львів – історичний центр Східної Галичини, найбільше місто за кількістю населення.

Скасувавши польські місцеві сеймики, в 1775 р. австрійський уряд створив у Львові Галицький становий сейм. До його складу за призначенням імператора входили вищі сановники, представники вищого духовенства, магнатів, міщанства. Повновження сейму були досить обмеженими, він не ухвалював рішення, а обговорював, як виконувати розпорядження влади.

Чисельність мешканців Львова

Адміністративна влада в краї належала губернському управлінню на чолі з губернатором. Губернатора, який мав усю повноту виконавчої влади, призначав і звільняв імператор. У 1772-1849 рр. у Галичині змінилося 14 губернаторів; усі вони були заможними та впливовими австрійськими німцями, крім останнього – польського магната Вацлава Залеського.

Іншим західноукраїнським регіоном, який потрапив під владу Габсбурзької монархії від 1775 р., була Буковина. З 1786 р. по 1849 р. Буковина входила до складу Королівства Галичини та Лодомерії як 19-й округ. Управляв Буковиною окружний староста, підзвітний галицькій адміністрації. Від 1779 р. адміністративним центром Буковини стало місто Чернівці.

Під владою Австрії від 16-17 ст. перебувала й Закарпатська Україна. Її терени не становили окремої адміністративної одиниці, а були поділені між кількома комітатами (жуками) Угорщини, якими управляли угорські чиновники.

2. Що визначало національне та соціальне становище українців у складі Австрійської монархії

Землі Східної Галичини, Північної Буковини та Закарпаття становили 15 % української етнічної території – це площа близько 105 тис. км 2 . Що ж до частки цих земель в Австрійській монархії, то варто зауважити, що Королівство Галичини та Лодомерії належало до найбільших австрійських провінцій. Згідно з переписом 1786 р., край населяли 2,7 млн мешканців. На 1849 р. їхня кількість зросла майже удвічі: до 4,9 млн.

Українці заселяли східну частину провінції. Етнічний кордон між польським і українським населенням умовно проходив по р. Сян. Проте навіть Східна Галичина була етнічно неоднорідна, бо українців тут було 71 % населення у 1849 р. Решту мешканців Східної Галичини становили поляки (635 тис. у 1849 р. – 20,4 % населення Східної Галичини) та євреї (246 тис. у 1849 р. – майже 10 %).

Українці мешкали в основному в селах. Поляки жили в кількох компактних сільських поселеннях Східної Галичини, а також у містах і містечках. Як і поляки, євреї мешкали і в містах, і в селах.

За соціальною належністю більшість українського населення Східної Галичини були селянами. Найактивнішою верствою українського населення Східної

Галичини було греко-католицьке духовенство. Привілейований прошарок Коронного краю (магнати і шляхта) складався винятково з поляків. За конфесійною належністю українці Галичини були здебільшого греко-католиками, а поляки – римо-католиками.

Ярмарок на Галичині. 19 ст. Реконструкція З. Васіної за образотворчими та етнографічними матеріалами

Проаналізуйте графік. Зробіть висновки про національний склад Галичини та конфесійну належність його мешканців.

Національний склад населення Галичини станом на 1849 р.

Унаслідок активної переселенської політики австрійського уряду населення Буковини швидко зростало

Західноукраїнські міста з населенням понад 10 тис. станом на 1840 р.

Проаналізуйте графік. 1. Яким було співвідношення між сільським і міським населенням західноукраїнських земель на середину 19 ст.? 2. Поміркуйте, про що свідчить факт, що в містах українці перебували здебільшого на третьому місці: після євреїв і поляків – у Східній Галичині, після євреїв і німців – у Буковині, після євреїв і угорців – у Закарпатті.

Міста і села в західноукраїнських землях станом на середину 19 ст.

На час приєднання Буковини до Австрії українці зосереджувались у північній і західній частинах краю, а загалом населення було строкатим. У 1774 р. у Північній Буковині проживали 69 % українців, 26 % румунів, а решту становили німці, євреї, вірмени, цигани тощо. Намагаючись збільшити кількість населення, австрійський уряд здійснював переселенську політику, яка передбачала звільнення переселенців від сплати податків упродовж 30 років. У наслідок цього посилилася колонізація краю румунами, німцями та поляками. На Буковині українці були здебільшого православними.

Закарпаття здавна було багатоетнічним регіоном. У 1848 р. серед населення Закарпаття переважали українці – 235 тис. осіб. Крім них, тут мешкали угорці – 120 тис. осіб, румуни – 65 тис., євреї – 25 тис., словаки – 14 тис., а також німці – 10 тис, осіб. Українці відрізнялися від інших мешканців Закарпаття мовою та належністю до греко-католицької церкви.

Найбільшими містами Закарпаття були Ужгород, Мукачеве і Берегове.

Власної еліти українське населення Північної Буковини та Закарпаття не мало. У Буковині влада належала румунським боярам, а в Закарпатті – угорським панам.

3. Якою була політика австрійського уряду щодо українців

На момент приєднання Галичини австрійська влада сприймала її як польську територію. Навіть у селянах австрійські урядовці не вбачали представників української національності. Про це свідчить, зокрема, той факт, що носити польський національний одяг було заборонено всім верствам, крім селянства.

Ви вже знаєте, що правління Марії Терезії та її сина Йосифа II було в історії Австрії періодом реформ освіченого абсолютизму.

Скориставшись таблицею, пригадайте суть реформ Марії Терезії та Йосифа II в 1770-1780 рр. 1. Визначте позитивні та негативні аспекти реформ. 2. Поміркуйте, чому ці реформи були важливими для українців, особливо селян та духівництва. 3. Чи можна твердити, що метою цих реформ була гармонізація інтересів держави і турбота про життя простих громадян? 4. Які заходи австрійської влади створили передумови для лідерства греко-католицького духівництва в українському русі?

Реформи Марії Терезії та Йосифа II 1770-1780 рр.

Скасування особистої залежності селян від поміщиків (1782).

Надання селянам громадянських прав (одружуватися без згоди пана, переселятися, обирати професію, передавати майно в спадок тощо). Обмеження панщини трьома днями на тиждень (1786).

Скасування панщини, заміна її чиншем (1789) (незабаром скасований).

Запровадження свободи віросповідання (1781).

Зрівняння в правах греко-католицького духівництва з римо-католицьким (1781).

Підготовка священнослужителів державою: заснування греко-католицької семінарії у Відні (1774) для навчання руського духовенства («Барбареум») (у 1783 р. її було переведено до Львова).

Відкриття світських шкіл державним коштом.

Запровадження обов’язкової шкільної освіти дітей віком 6-13 років. Створення трикласних «тривіальних», чотирикласних «головних» та шестикласних «нормальних» шкіл.

Запровадження навчання рідною мовою в однокласних парафіяльних школах.

Закриття єзуїтської академії у Львові, відкриття натомість Львівського університету (1784).

Відкриття при Львівському університеті Руського інституту («Студіум рутенум») з руською (українською) мовою викладання (1787).

Реформи освіченого абсолютизму сприяли формуванню серед русинів позитивного ставлення до влади та переконання в тому, що австрійський уряд і цісар опікуватимуться долею галицьких українців. Такі настрої поширювалися, зокрема, серед галицьких селян, які, згадуючи своє життя за останніх десятиліть існування Речі Посполитої, вважали, що імператор щиро прагне поліпшення їхнього становища. Сприяла цьому й позиція греко-католицького духівництва, представники якого також заявляли про лояльність та вірнопідданство цісарському тронові й монархії Габсбургів.

Денаціоналізація – політика, спрямована на заперечення факту існування певної нації та відповідно її прав на культурне і державне самовизначення.

Асиміляція – добровільний або вимушений процес розчинення (втрата традицій, мови тощо) народу чи якоїсь його частини в середовищі іншого.

Варто пам’ятати, однак, що це лише один бік внутрішньополітичного життя. Керуючись принципом імперської політики «розділяй і володарюй»,

Габсбурги надавали певні привілеї польській, румунській і угорській верхівці, яка мала слугувати їхньою опорою в краї. А це, зрозуміло, посилювало соціальне й національне гноблення українців.

Австрійська влада прагнула «вирівняти» етнічний склад населення імперії, тому підживлювала процеси денаціоналізації, асиміляції українського населення, потураючи польським шляхтичам у Галичині у їхніх діях із полонізації українців; румунським поміщикам на Буковині – у заходах румунізації, а угорським землевласникам у Закарпатті – мадяризації.

Господарський розвиток західноукраїнських земель цілком відповідав економічній політиці австрійського уряду, відповідно до якої краю відводилася роль ринку збуту готової продукції й джерела сировини.

4. Що визначало становище західноукраїнських міст і сіл

Для періоду, коли Галичину та Буковину було приєднано до Габсбурзької монархії, неможливим видається поділ населення на мешканців села і міста, оскільки маленькі міста й містечка мало чим відрізнялися від сіл. Більшість мешканців міст і містечок займалися землеробством.

Яскравим осередком міського життя віддавна був Львів – адміністративний центр і найбільше місто краю. Розбудову міста нова австрійська влада розпочала з ліквідації середньовічних міських оборонних укріплень. Протягом 1770-х – 1820-х рр. міські мури було розібрано, розкопано вали та засипано рови. На їхньому місці облаштовували нові вулиці й площі, парки та сквери, що дало змогу розбудувати новий центр Львова, перетворивши його на улюблене місце для публічних проходів – «променад». Вулиці почали закладати бруківкою. У зоні нового міського центру зводили переважно триповерхові будинки з крамницями на першому поверсі та квартирами на горішніх, за його межами – одно- і двоповерхові. Житлові будинки розміщувалися біля самого тротуару. Утім, нових громадських будівель споруджували мало. Навчальні заклади, міський театр, бібліотеки, лікарні розташовували в колишніх храмах і монастирях, закритих наприкінці 18 ст. під час реформ.

На час приєднання до Габсбурзької монархії у містах та містечках Галичини проживало 333 тис. мешканців, або 12,8 % всього населення.

Містечко Винники біля Львова. Літографія Карла Ауера. 1830-ті рр.

За кількістю населення й економічним значенням Львів від 14 ст. був найбільшим містом українських земель, аж поки в 1830-ті рр. першість за цими показниками здобула Одеса.

Нижні вали у Львові (нині проспект Свободи). Літографія Карла Ауера. 1830-ті рр.

Прочитайте фрагмент із праці вченого. 1. Про які зміни в житті західноукраїнських міст розповідає дослідник? 2. З чим пов’язані ці зміни?

Із праці Івана Крип’якевича «Історія української культури»: «Більші міста на початку 19 в. дістали постійне освітлення. Спочатку вуличні ліхтарі, так само як хатні лампи, освітлювалися олією..; від початку 19 в. відоме вже було скло до ламп. Змінилося також життя на вулицях. Поволі зникали давні міщанські типи в характеристичних старосвітських одягах, у квітистих жупанах, у високих шапках, у чоботях. На їхнє місце приходили чужоземні західні убрання, що змінювалися за кожним подувом моди. “Тоді пані ходили у куцих тісних шляфроках, причепурені, як на весілля, фризури на голові мали, немов коробки, а на цих фризурах повно квіток, як на якій могилі. Хлопці почали прибиратися по-французькому: носили камізельки мало не по коліна, фрачки до половини грудей і вузький хвостик, ніби щоб мух відганяти, а стан майже посередині плечей, зачіска дивовижна, капелюхи з широким рубцем, а носили їх все під пахвою, хоч сонце світило. ” Так оповідав сучасник про одяг самого кінця 18 ст. Знову у 20-х роках модні “фанфарони” носили капелюхи кратковані, сурдути, підшиті краткованою китайкою, панталони в пружки і до цього ще кратковані хустки на шиї. У 40-х роках у панів у моді були високі циліндри і чорні “гальштухи” (хустини на шию), у жінок – криноліни й маленькі парасольки».

Ілюстрація з журнала «Вісник мод паризьких». 1840-ві роки

1840 р. у Львові почав виходити перший журнал мод «Вісник мод паризьких». Він був одним із найпопулярніших часописів Галичини.

Повсякденне життя західноукраїнських селян у першій половині 19 ст. мало чим відрізнялося від попередніх часів.

Прочитайте фрагменти історичних джерел. 1. Визначте, що було характерним для повсякденного життя західноукраїнських селян у першій половині 19 ст. 2. У чому, на вашу думку, причини такого становища?

Зі спогадів Якова Головацького «Пережите і вистраждане»: «Я старався все ночувати в селян, видавав себе за селянського сина, що вчиться на священика. Народ приймав мене дуже прихильно, і мені давали все, що було найкращого дома, діставали від сусідів молока, пшона, яєць, стелили у найвигіднішому місці, на покуті, стократно перепрошували, що не можуть мені у всьому догодити. Я приймав усе, дякував за все, запевняв, що я не “панського” роду, знаю також біду і нестаток. А тим часом мені не раз не до смаку був чорний ячмінний хліб з вістяками, прикурене молоко або що-небудь в тому роді; я почував, як твердо спати непривичному на соломі, прикритій грубою веретою, маючи замість подушки в головах складений сердак*; як неприємно лежати під мужицьким кожухом. Я не раз довго не міг заснути в душній хаті на твердому ложі й замість кожуха брав свою нагортку, а під голову клав чоботи і почував, що на довгих халявах м’якше спати, чим на селянській свитці.

Я пізнав незавидне життя хліборобів, що дотепер уявлялося мені в рожевому світлі, безжурною ідилією. »

* Сердак – верхній одяг з грубого домашнього сукна.

Анонімний автор виданої в 1851 р. брошури «З Галичини» писав, що «ніде в Австрії селяни так не бідували, як в Галичині. Селянське житло – це зліплена з необробленого дерева хата, вкрита соломою, через яку дим сам знаходить собі вихід. Часом в таких курних хатах сім’ї тісняться разом з худобою і птицею. Це житло освітлюється через маленький отвір з наглухо замазаним склом. Хати стоять без саду, без деревця, без огорожі. Самотні, наче в полі, вони викликають у приїжджих сумні думки про злидні їх мешканців. Споживання м’яса належить тут до подій надзвичайних, які трапляються один-два рази на рік. їхній харч – це картопля і прокисла в задушливій хаті капуста».

Перевірте, чого навчилися

1. Назвіть події, унаслідок яких у складі Австрійської монархії опинилися: 1) Східна Галичина; 2) Північна Буковина; 3) Закарпаття.

2. Якою була адміністративно-територіальна структура українських земель у складі Австрійської імперії? Покажіть на карті відомі вам адміністративно-територіальні одиниці краю.

3. Дайте відповіді на запитання: 1. Що було характерним для національного складу земель підавстрійської України? 2. Які особливості мав соціальний склад населення західноукраїнських земель? 3. Які зміни відбувалися в розвитку найбільших західноукраїнських міст у першій половині 19 ст.? 4. Що визначало становище західноукраїнських селян?

4. До тверджень, що характеризують становище західноукраїнських земель у складі Австрійської монархії, доберіть конкретні факти за матеріалом підручника.

1. Етнічна неоднорідність Королівства Галичини та Лодомерії. 2. Переважання серед українського населення краю селян. 3. Формування серед селянства краю стереотипних уявлень про «доброго цісаря». 4. Потурання з боку австрійської влади процесам денаціоналізації українців краю.

5. Доведіть, що реформи освіченого абсолютизму істотно змінили життя двох основних верств західноукраїнського суспільства.

6. Поміркуйте, що дає підстави для поданого нижче висновку. Наведіть кілька аргументів на підтвердження або спростування думки.

Об’єднання в Коронному краї Галичини та Лодомерії двох різноетнічних частин – української та польської – зумовило протистояння між ними. Галичина перетворилася на клубок гострих суперечностей і конфліктів на національно-релігійному ґрунті.