«Перевал Дятлова» — пронзительный сериал, в котором детектив с безумными флэшбеками сочетается с советским кино в его лучших проявлениях

16 ноября на ТНТ выходит «Перевал Дятлова» — одновременно и фантастический триллер, и мистический детектив, и ностальгическая драма о смерти молодых советских туристов в горах Урала зимой 1959 года. Кинокритик Егор Москвитин рассказывает, почему это, скорее всего, — один из главных российских сериалов года, амбициозный и изобретательный.

Кто такие дятловцы (если каким-то чудом вы не в курсе) — и на чем основан сериал

Вокруг гибели туристической группы Игоря Дятлова в 1959 году столько теорий — фантастических, мистических, природных, криминальных, техногенных, геополитических, — что Бермудский треугольник, Зона 51 и Лох-несское чудовище должны завидовать этому количеству. Официальное расследование причин гибели девяти советских юношей и девушек длилось вплоть до 2020 года — но даже итоговое заключение Генпрокуратуры оставило у сторонников теорий заговора слишком много вопросов.

Следователи рассмотрели 75 версий случившегося в горах Урала в январе-феврале 1959 года. Ту же работу проделал и сценарист сериала «Перевал Дятлова» Илья Куликов («Аванпост», «Чернобыль: Зона отчуждения», «Полицейский с Рублевки»). Сериал начинается с событий, описанных в дневниках дятловцев: девять туристов и один опытный инструктор 23 января сели на поезд в Свердловске. В течение 16-18 дней парни и девушки собирались пройти по Северному Уралу 300 километров на лыжах — и покорить две вершины , которые считались труднодоступными даже для опытных альпинистов. Накануне похода один из участников сошел с дистанции из-за больной ноги. Оставшиеся девять человек погибли. На вопрос, как это все-таки случилось, и пытается ответить сериал.

Два сериала в одном

Нечетные и четные эпизоды «Перевала Дятлова» абсолютно независимы друг от друга — и по содержанию, и по форме. Нечетные эпизоды сняты на настоящую пленку, а их постановщиками выступили новички в режиссуре, но эксперты в продюсировании Валерий Федорович и Евгений Никишов — создатели «Гоголя», «Обычной женщины», «Эпидемии», «Полицейского с Рублевки», «Измен», российского «Чернобыля» и «Сладкой жизни».

Федорович и Никишов о сериале «Эпидемия»

Четные серии снимали вместе Павел Костомаров (один из ведущих операторов страны, режиссер той самой «Эпидемии», которую хвалил Стивен Кинг) и постановщик-дебютант Степан Гордеев, до этого — монтажер на главных проектах ТВ-3, ТНТ и платформы Premier.

Оператором всех восьми серий стал молодой Глеб Филатов, получивший награду на «Кинотавре-2019» за картину «Бык».

1, 3, 5, 7 серии

Нечетные эпизоды — это странная смесь сериальной фантастики и американского нуара. Дятловцы уже погибли, и на место трагедии приезжает таинственный и угрюмый следователь Костин из Москвы (Петр Федоров) — ветеран Великой Отечественной войны, любитель допросов и дедуктивного метода, владелец шикарных пальто и шляп. Перед ним тут же вытягиваются, как по струнке, свердловские партработники и милиционеры. А еще к нему проявляет интерес судмедэксперт (Мария Луговая), красивая вдова советского солдата и мать ершистого сына. Их знакомство поначалу напомнит союз разума и чувств, как дуэт главных героев из «Секретных материалов». Но художественный руководитель проекта Павел Костомаров сравнивает отношения героев, скорее, со сказкой о Снежной Королеве. Сыщик — Кай, врач — Герда; война — это зима, сковавшая их сердца и ранившая их глаза.

К этому магическому реализму нечетные серии пробираются через самые разные жанры, включая трэш. Расследование постоянно прерывается военными флэшбеками (по сути, это третий сериал внутри «Перевала Дятлова»), в которых появляется немыслимое: нацистские эксперименты над приматами, зачарованные солдаты, магические артефакты, оккультные практики «Аненербе» , галлюцинации и фронтовые байки. Травмы — или настоящие призраки? — из прошлого влияют и на настоящее героя. Нечетные серии «Перевала Дятлова» можно интерпретировать и как драму про ПТСР, и как советский нуар, и как последовательное разрушение самых экзотических версий, связанных с гибелью дятловцев. И давние сторонники этих теорий, вероятно, откроют по сериалу ответный огонь.

2, 4, 6, 8 серии

Чтобы примирить сторонников теорий заговора с сериалом — и заодно рассказать историю о советском идеализме, жертвенной дружбе и юношеском благородстве — придуманы четыре черно-белые четные серии. Их задача — реконструировать весь поход дятловцев и защитить ту версию событий, которая кажется самой убедительной авторам проекта. Эти эпизоды сняты так, что их легко можно принять за советское кино 1960-х — вроде «Девчат» и «Неотправленного письма». Все актеры, за исключением Егора Бероева, либо дилетанты, либо малоизвестные новички. Их лица никому не знакомы — но до мурашек напоминают лица не просто советских людей, а лица настоящих дятловцев. Детали похода воспроизводятся на экране с чуть ли не религиозным трепетом. Снаряжение, палатки, личные вещи, мягкие игрушки, одежда — все, что окружает в кадре героев — свозились на съемочную площадку со всех блошиных рынков бывшего СССР. Актерам приходилось замерзать в одежде небогатых советских туристов. В сериале есть кадры, которые дотошно воспроизводят настоящие фотоснимки дятловцев. Диалоги героев основаны на сохранившихся дневниковых записях, из-за которых зрителю остается только завидовать внутренней свободе и духу товарищества молодых альпинистов.

Редко киногероем становится коллектив настоящих людей. Для экранной драматургии удобнее, чтобы автор выдумал большую компанию персонажей — как, например, во «Властелине колец». Героям даже на морозе лучше бы не носить шапки, чтобы зритель мог их отличать (такие киноляпы мы готовы прощать даже «Игре престолов»). Идеальный экранный коллектив чаще всего встречается в реалити-шоу — и обычно это результат работы рекрутеров-психологов. Удача «Перевала Дятлова» состоит в том, что реальные характеры (описанные сценаристом, но все же) в нем образуют связи, ничем не уступающие постановочным. Молодые ребята спорят о любви и дружбе, о свободе и долге, о горах и городах. И приближаются к своей смерти, а зритель не может их остановить.

Четные серии — не только хроника человеческой гибели, но и киножурнал, посвященный советским фильмам. Главный ориентир «Перевала Дятлова» — «Неотправленное письмо» режиссера Михаила Калатозова и его оператора-новатора Сергея Урусевского (отсылки к работам этого признанного во всем мире дуэта можно найти даже в «Ла-Ла Ленде»). Это снятая в 1959 году и вышедшая в 1960-м, сразу после премьеры в Каннах, драма о гибели геологов в Сибири. Музыкальность и наивность этих эпизодов также напоминают о «Девчатах» — с честными улыбками их героинь и бесконечными рецептами блюд из картошки. Споры героев заставляют вспомнить оттепельный фильм «Девять дней одного года».

Тайна перевала Дятлова: что на самом деле случилось с погибшими туристами

26 ноября на экраны вышла заключительная серия российского проекта «Перевал Дятлова», который вызвал бурные обсуждения среди зрителей. Мы решили восстановить хронологию событий и разобраться, что на самом деле произошло в 1959 году на горе Холатчахль, и есть ли в многочисленных альтернативных теориях правда.

Кадр, сделанный с фотоаппарата погибшего Георгия Кривонищенко. Тургруппа на пути к Холатчахлю, 1959 год

Гибель туристической группы под руководством Игоря Дятлова стала одним из наиболее загадочных происшествий советского пространства, которое до сих пор будоражит умы людей по всему миру. Масса выдвинутых версий (от нападения беглых преступников до вмешательства злых духов), засекреченность материалов дела, отсутсвие точных фактов относительно случившегося — трагедия, произошедшая с тургруппой Дятлова во время лыжного похода по Северному Уралу, обрела статус наиболее обсуждаемого и таинственного дела, расследование которого продолжалось вплоть до июля 2020 года и превратилось в настоящий культурный феномен, привлекающий все большее количество представителей самых разных профессий — от историков до кинематографистов, желающих разобраться в том, что на самом деле произошло в 1959 году на горе Холатчахль.

Одновременно с этим трагедия, случившаяся более 60 лет назад, притягивает немало тех, кто не гнушается использовать страшные страницы истории ради собственной выгоды — так, еще в 2000-х годах перевал на Северном Урале, где погибло девять участников экспедиции, стал излюбленным местом для туристов, которые за внушительную сумму получали возможность пройти по маршруту участников экспедиции и послушать жуткие легенды о том, что с ними случилось. Большинство историков сходится во мнении, что именно с этим связано возникновение все новых конспирологических теорий относительно событий 1959 года — «подробности» трагедии, не имеющие ничего общего с правдой, обеспечивают недобросовестным гидам существенный приток туристов и подогревают интерес публики.

Собрав воедино все факты, а также изучив все предложенные исследователями теории, мы расскажем правдивую историю тайны перевала Дятлова, которая, к сожалению, вряд ли когда-либо обретет однозначный финал.

Николай Тибо-Бриньоль, Людмила Дубинина, Семен Золотарев и Зинаида Колмогорова во время привала, 1959 год

8 января 1959 года Городская маршрутная комиссия при Свердловском комитете по физической культуре и спорту приняла решение об утверждении лыжного похода группы туристов под руководством Игоря Дятлова, студента 5-го курса радиотехнического факультета УПИ, по Северному Уралу. В амбициозных планах значилось преодоление более 300 километров горного маршрута, а также восхождение на вершины Отортен и Ойка-Чакур — по существующей в то время классификации, степень трудности похода оценивалась как высшая, а потому подготовка к лыжному маршруту велась не одну неделю.

В финальный состав группы вошло десять человек — руководитель похода Игорь Дятлов, Юрий Дорошенко, Людмила Дубинина, Семен Золотарев, Александр Колеватов, Зинаида Колмогорова, Георгий Кривонищенко, Николай Тибо-Бриньоль, Рустем Слободин и Юрий Юдин, которые были членами спортивного клуба Уральского государственного технического университета в Свердловске.

По словам Евгения Валерьевича Буянова, мастера спорта по туризму и автора книги «Тайна гибели группы Дятлова», участники лыжного похода были хорошо подготовлены к маршруту и имели все необходимые навыки, чтобы преодолеть его, а локация, которая была выбрана тургруппой, не считалась опасной. Тем не менее уже на этапе подготовки многие выступали против запланированного похода — родственники участников проекта считали, что лыжный маршрут через безлюдные горные тропы Северного Урала представляет большую опасность, а тяжелые погодные условия в зимнее время года и недостаточный уровень экипировки могут стать причиной трагедии. К сожалению, слова членов семей участников похода оказались пророческими.

По словам свидетелей, в частности, одного из студентов Уральского государственного технического университета и опытного альпиниста Сергея Соргина, туристическая группа под руководством Дятлова не обладала всем необходимым снаряжением — ввиду недоступности некоторых необходимых элементов экипировки (в то время в СССР невозможно было купить некоторые предметы, необходимые для преодоления маршрута), дятловцы самостоятельно собирали свои походные наборы, в результате чего их палаточный лагерь был не полностью приспособлен к защите от суровых погодных условий, что являлось одним из важнейших факторов успеха в их деле, а, кроме того, в их арсенале не было курток-штормовок и других ключевых элементов экипировки, а, главное — средств связи.

Тем не менее группа все же приняла решение отправиться в запланированный поход, и 23 января туристы выдвинулись на север Свердловской области поездом. Преодолев еще несколько промежуточных точек, 26 января дятловцы прибыли в начало маршрута и на следующий день начали восхождение. Добравшись до поселка 2-го Северного рудника, один из участников экспедиции, студент 4-го курса УПИ Юрий Юдин, сообщил группе о сильной боли в ноге, в результате чего ему пришлось отказаться от похода — перед тем, как вернуться обратно, Юдин отдал тургруппе свои теплые вещи и запасы продовольствия, а также взял несколько камней из кернохранилища, расположенного в поселке, для дальнейшего исследования в университете. Безусловно, Юдин был крайне огорчен тем, что ему не удалось отправиться в долгожданное путешествие с остальными участниками группы — позже он говорил, что до последнего надеялся на то, что боль уйдет, но чуда не произошло. И именно это впоследствии спасло его жизнь.